Nota al direttore del giornale on line "...perlacittà.it" sui preti di Favara 

Caro direttore, 

Per la Chiesa, da alcune settimane è iniziato il nuovo Anno Liturgico, destinato al culto ufficiale e pubblico di Dio. Quando inizia qualcosa, si comincia a guardare al futuro e con l’Avvento, che è questo primo periodo dell’Anno liturgico, nel quale, ancora per pochi giorni ci troviamo, i cristiani guardano ad un futuro prossimo ed a un futuro molto più lontano. Tempo di attesa, l’Avvento celebra tutto il grande mistero della speranza cristiana, dalla prima venuta del Signore nella povertà di Betlemme, che ricordiamo proprio il 25 dicembre, giorno di Natale, sino all’ ultima venuta, con potenza, alla fine del mondo, come Re della gloria. Entro questi due avventi, un’altra venuta, quella quotidiana, nel faticoso svolgersi degli eventi. Il credente affina la sua capacità di valutare gli eventi del mondo, di giudicarli con un atteggiamento critico e propositivo, e sa che, malgrado tutto, malgrado le furberie, i latrocini, la malefatte degli empi,  le cattiverie, le violenze – insomma malgrado tutto - la storia, è destinata ad arrendersi  al progetto salvifico di Dio.

Per andare al concreto, in questi giorni scorsi, come comunità nazionale, sicuramente, abbiamo tutti meditato su quello che significa violenza fisica, quando questa corrompe la contesa politica. Di fronte all'immagine del volto del Presidente del Consiglio  trasformato in una maschera di sangue , tutti siamo stati raggiunti  da questa  carica di violenza. Il film drammatico di piazza Duomo a Milano, ha fatto il giro del mondo, testimoniando il degrado dello scontro politico in Italia. Di fronte al dramma di Berlusconi sanguinante e sofferente, a non pochi, è tornata  in mente la celebre frase che Kennedy disse di fronte alla tragedia del Muro di Berlino: siamo tutti italiani. A ricordarcelo, tra l’altro, con  parole semplici ed efficaci, è  stato il capo dello Stato. Basta con ogni forma di violenza. Solo così la politica può salvarsi, - ha detto Napoletano - ritrovando il suo spazio e la sua autonomia, nella quale è compreso il confronto tra maggioranza e opposizione, confronto anche durissimo, ma solo come scontro di opinioni, di programmi e di  strategie, distinguendo sempre, tra  critiche e odio, tra  contrasto d'idee e  violenza.

La Chiesa, che sempre, ma soprattutto in questo periodo, di Avvento, raccomanda un costante discernimento degli eventi del mondo, non ha mancato di fare sentire la sua voce, invitando tutti ad un recupero di saggezza.“La violenta aggressione subita dal presidente del Consiglio - ha fatto notare la Gerarchia ecclesiastica - costituisce un episodio di singolare ed esecrabile gravità”. E mentre i Vescovi italiani hanno  espresso sincera vicinanza al presidente Berlusconi – hanno altresì auspicato – “per il nostro Paese un clima culturale più sereno e rispettoso, al fine di realizzare nella coesione sociale e nella responsabilità politica il bene di tutti e di ciascuno”.   Tutto questo, nella piena consapevolezza che una spirale di odio è molto facile da innescare e assai difficile da spegnere, da superare. Ecco, allora, la necessità di un convinto e condiviso investimento culturale ed educativo per fare crescere insieme il Paese,  per isolare i violenti e andare avanti con convinzione, nella concretezza. 

In questo periodo poi, la necessità  - aggiungiamo noi -  di aprire  il proprio animo ai disagi e sofferenze con iniziative concrete di carità.

Il fascino delle tradizioni e dei canti, delle nenie natalizie, nulla deve togliere ad un impegno più incisivo di costante purificazione delle strutture sociali come delle singole persone, per crescere nella cultura della solidarietà e della cooperazione.

In questi momenti, mentre noi stiamo parlando, dovunque, a Favara, come in tutti i Comuni della nostra provincia, si stanno ultimando gli ultimi accorgimenti per  rendere a tutti più sereno il Natale, non solo dal punto di vista liturgico, ma anche dal punto di vista sociale. A Favara, tra le tante iniziative private e pubbliche di solidarietà, - quella della Comunità Ecclesiale “Favara aiuta Favara”, portata avanti dalla Consulta cittadina di pastorale giovanile, ancora quest’anno  nella linea della solidarietà e della  creatività. E contemporaneamente l’impegno a  far rivivere antiche tradizioni, di folklore, di nenie particolarmente melodiose, davanti a presepi, alle "Nuvere"- preparate con entusiasmo e slancio popolare, per rendere omaggio al Bambino di Betlem, al cui fascino è impossibile resistere.  Natale, il periodo più magico dell'anno, la festa delle tradizioni, degli addobbi, delle musiche allegre e degli spettacoli in piazza, dei doni, delle atmosfere magiche e della bontà. E per tutti, tra un pranzo e un brindisi, tra una partenza e uno scambio di regali, un augurio di felicità, che il cristiano consapevole non può vivere da solo e solo in modo superficiale ed effimero. 

 E con questi pensieri, don Diego Acquisto cordialmente vi saluta ed unitamente a tutto lo staff tecnico e giornalistico di Radio Favara 101, augura a tutti i radioascolatori, alle Autorità civili, politiche e religiose, della città dove ha sede questa nostra emittente, come pure della provincia, cordiali auguri di buon Natale, buona fine d’anno e buon inizio del nuovo anno 2010. Noi  ci risentiremo lunedì 11 gennaio.

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Tramite Sicilia-TV, che mi sento di ringraziare per i suoi servizi informativi, mi permetto di far giungere a quanti vorranno ascoltarmi, qualche riflessione per il bene della Città, unitamente agli auguri più fervidi per la prossima Pasqua.

Ancora due settimane di Quaresima e quindi la Settimana Santa che, dopo la passione e la  morte, ci porta alla gioia della  Pasqua di Resurrezione.

 In questo mistero, il centro della nostra fede ed il fondamento infallibile della speranza cristiana di un futuro migliore. 

In questa luce, qualche considerazione sui problemi della nostra collettività favarese, al fine di una comune assunzione di responsabilità, ciascuno per la sua parte e nel suo ruolo.

 Ci  sembra urgente guardare in faccia la nostra  realtà locale, che, per colpe passate e/o recenti, denuncia varie e gravi forme di degrado, con  servizi sociali che continuano a toccare  records  negativi o quasi,  in vari importanti settori, dall’igiene pubblica alla viabilità, al degrado nel centro storico, con sempre incombente pericolo per la salute o per la stessa incolumità fisica.

Preoccupa inoltre un progressivo allargamento dell’area del disagio e della povertà, mentre contemporaneamente, una ristretta fascia sociale aumenta il proprio benessere e dà segni di lusso e di spreco. E tanto per finire, aggiungiamo anche che la disoccupazione, conseguente all’incalzante crisi economica, colpisce soprattutto e prioritariamente, le categorie sociali più deboli.

La carenza di valide forme di aggregazione, espone, soprattutto una buona fascia di giovani, al rischio della frustrazione e dell’alienazione, nella rete della droga, dell’alcol , della por­nografia, della criminalità più o meno organizzata, ecc.ecc…

Di fronte alla somma dei problemi che affliggono la Città, dove pure non mancano energie e potenzialità positive, nessuno può continuare ad avere atteggiamenti elusivi, facendo finta di niente. Si richiede in tutti  una forte presa di coscienza, con il conseguente impegno a fare la propria parte.

Per la verità, l’attenzione sui problemi reali della città, negli ultimi tempi, sembra essersi risvegliata ed il dibattito avviato pare volersi fare vivace. Ma, per l’efficacia si richiede continuità ed impegno, superando definitivamente ogni forma di apatia,  di appiattimento, di rassegnazione, e contemporaneamente, però, evitare  ogni inutile asprezza, ogni caduta di stile, ogni inutile spargimento di veleni, che sicuramente non gioverebbero a nulla ed a nessuno.

Il Sindaco a cui la sovranità popolare ha affidato il governo della città, per la sua parte, dopo le scelte che, nell’ambito dei suoi poteri, ha ritenuto di dover fare nel novembre scorso, è chiamato ad una verifica, con il coraggio delle decisioni più appropriate, per il bene comune, che sempre deve stare in cima ai pensieri di tutti.

Senza inutili apprensioni e nervosismi, non dimenticare mai che il giudizio complessivo  sull’operato del Sindaco e su quello della Giunta da lui scelta, spetta al Consiglio Comunale, l’unico organo rappresentativo dell’intera Comunità, in cui si esprime e manifesta costantemente la sovranità popolare.

Le difficoltà amministrative che certamente non mancano nemmeno a Favara, per tutti devono essere uno stimolo a fare il proprio dovere, con coraggio e determinazione, nella fatica del dialogo serrato e fecondo.  Deleteria, in ogni caso, la prassi  politica dello struzzo.

         Il Consiglio Comunale, nel suo dovere di giudizio e di controllo dell’operato del Sindaco, è stato eletto e  quasi naturalmente chiamato per essere una “spina” al fianco dell’Amministrazione. Una spina con la naturale vocazione di pungere, ma sempre e unicamente nel superiore interesse della collettività.

          La decisione di un’eventuale revoca di fiducia al Sindaco eletto dai cittadini, nella lettera e nello spirito dell’attuale normativa in vigore, deve essere considerata davvero l’ultima “ratio”, includendo, in questo caso, per i Partiti e per i singoli Consiglieri, anche un giudizio certamente non positivo sulle proprie capacità e/o possibilità di intervento, oltre che sull’impossibilità di andare avanti nel conseguimento del bene comune possibile.

         Come ho avuto modo di dire più di una volta, nel periodo 2002-2007 della precedente Amministrazione, quando, per volontà popolare, la situazione tra Sindaco e Consiglio Comunale era ben diversa dall’attuale, Favara, senza bisogno di compromessi , né di "inciuci", ha il diritto di essere  governata, puntando ai traguardi possibili e nel rispetto della volontà “presunta” degli elettori.

Mi chiedo: mentre si riprende il dibattito,  perché non pensare ad alcune iniziative concrete, per stare a contatto con la base ? Perché, prima di decidere tutto nel chiuso del Palazzo, non sperimentare forme dirette di democrazia ?

 Cioè, al fine del coinvolgimento della gente, perchè da parte dell’Amministrazione, (o in alternativa e/o assieme al Consiglio Comunale) non attuare, quello che è sempre stato detto e mai realizzato, cioè incontri di quartiere per dare alla gente la possibilità di esprimersi, verificare, controllare l’operato di tutta la macchina amministrativa, che è a servizio della Città ?

Alcune delle ultime, recenti leggi approvate dal Parlamento non vanno in questa direzione del controllo e della soddisfazione dei cittadini ?

Ancora, nel prossimo periodo, dato che siamo quasi a  metà  legislatura, perché non pensare ad un CONSIGLIO COMUNALE aperto, adeguatamente preparato ed allargato a tutte le forze vive della Città, per una verifica generale,  in grado di offrire maggiori elementi di valutazione. Da considerare che proble­mi e  difficoltà, potrebbero forse ripresentarsi anche in futuro e negli stessi termini. Perciò il dovere per il Sindaco e  per i sigg. Consiglieri comunali di tutti i Partiti,  a vivere più a contatto con la gente, valutare e interpretare la volontà popolare, per le decisioni più sagge per la Città, che ognuno per la sua parte potrà avere il dovere di prendere.

La vera democrazia è fondata sul pluralismo delle associazioni e delle varie forze politiche, dove si confrontano le opinioni ed i progetti di servi­zio alla Comunità, nel rispetto delle persone, delle idee, delle culture e delle sensibilità diverse, ma con la determinazione di arrivare ad una sintesi responsabile ed a conclusioni operative.

Bisogna impegnarsi a valorizzare sempre le  migliori energie esistenti, soprattutto tra i giovani e comunque tra quanti sono animati da spirito di servizio e disinte­resse.

I cittadini, con maturità e responsabilità, accolgano di buon grado tutte quelle iniziative  in grado di incidere positivamente nel cammino di questa no­stra amata Città.

        Ed accanto agli impegni civili e sociali, nella luce del RISORTO l’impegno cristiano di condivisione, di preghiera e di offerta quotidiana, di quanti anche silenziosamente,  vivono, soffrono  ed operano, per un continuo miglioramento del nostro tessuto sociale.  A tutti saluti ed AUGURI.

       Favara 20.3.2009

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Mi rivolgo a codesta benemerita emittente per dare un mio contributo di proposta e di riflessione alla soluzione della crisi amministrativa della nostra città.

"La Chiesa non è e non intende essere un agente politico. Nello stesso tempo ha un interesse profondo per il bene della comunità politica". E’ quello che ha ricordato anche recentemente Papa Benedetto. In questo spirito, desidero dire la mia sulla situazione amministrativa della nostra Favara, facendo sintesi, dal mio punto di vista, di quella che a me sembra l’opinione pubblica oggi prevalente.

Nell’azione amministrativa, guidata da un galantuomo come il sindaco Russello, è assolutamente necessaria una svolta; urge uno scatto d’orgoglio da parte di tutti gli organismi legittimamente preposti alla cura del bene comune, per la fiducia ricevuta dalla gente, attraverso l’ultima consultazione elettorale di poco più di un anno fa.

Sindaco, Giunta municipale, Presidente del consiglio comunale e Consiglio Comunale nel suo insieme, maggioranza ed opposizione, tutti sono chiamati ad uno scatto d’orgoglio per rilanciare il loro impegno a servizio dei cittadini nel miglioramento dei servizi. Mettendo da parte piccoli o grandi intrighi, interessi personali, attaccamento a poltrone, possibili invidie, gelosie e quant’altro, nel superiore interesse del bene comune; si rende necessaria una svolta a 360 gradi; una svolta incisiva ed efficace, nel rispetto delle indicazioni date dai cittadini.

Da tempo, si parla della necessità di un rimpasto nella GIUNTA, ed a noi non sembra procrastinabile l’impegno ad operarlo. Favara, da parte di tutti, opposizione compresa, sicuramente merita di più di quanto ha ricevuto nei mesi scorsi, pur con tutta la buona volontà delle persone. Adesso, bando ai personalismi ed alle sterili polemiche di piccolo o apparente grande cabotaggio. Per primo il Sindaco RUSSELLO è chiamato a cogliere i segnali che arrivano dai vari strati della popolazione, -(non vorremmo abusare di una frase storica) – "il grido di dolore" che si leva dalla parte più sana del tessuto sociale favarese e dalle persone più responsabili.

Bisogna subito organizzare la speranza di nuovi possibili e positivi traguardi, ascoltando consigli ed operando scelte anche di persone, in grado di realizzare un positivo e visibile cambiamento per il bene della Città, allontanando , (per usare una parola oggi corrente), i fannulloni, anche se assessori indicati dai partiti.

Lo dicevo in un mio intervento pubblico di un anno fa, a pochi mesi dal clamoroso successo elettorale che ha chiamato Russello a guidare Favara. Non bisogna cullarsi del successo. La gente sa giudicare ed agire al momento giusto, nel segreto dell’urna. Rinchiudersi nella propria ristretta cerchia di amici e clienti non paga. E in questo senso forse ha pagato non poco la precedente amministrazione per l’ultimo periodo, quando dimenticando lo slancio iniziale con cui aveva cominciato ad amministrare, senza preferenza di bandiera e di colorazione politica, nell’ultimo periodo si era lasciata soffocare dalla stessa propria cerchia di amici, con scelte anche davvero discutibili, come quella della statua della cosiddetta libertà (la "vergine nuda") , fonte solo di giustificate polemiche e malumori e di sperpero di denaro pubblico. Di tutto, della caduta generale di consenso nell’elettorato moderato e non solo, per l’Amministrazione allora in carica, poi prova inconfutabile ne è stata che, anche alcuni assessori appositamente candidati per salvare la situazione, hanno raccolto solo poche decine di voti, non riuscendo minimamente a salvare la situazione. Personalmente al Sindaco Lorenzo Airò, rimasto vittima della sua stessa cerchia di amici, si riconosce di avere attuato non poche valide iniziative per Favara.

Sulla lezione scaturita dalle urne bisogna meditare; rinchiudersi nel proprio orticello non paga, come non paga però neppure la sola correttezza formale, la cosiddetta "politica delle mani nette" non accompagnata da un impegno incisivo per affrontare i reali problemi della collettività. Quando è necessario, nel senso buono, le mani bisogna sporcarsele per il bene comune, operando tempestive scelte concrete, scegliendo persone e strategie adatte, nello stile del potere come servizio, liberandosi sempre dalla cultura dell’accentramento dei poteri solo nelle proprie mani, responsabilizzando i singoli assessori la cui azione deve essere ben visibile e l’impegno concreto di ciascun assessore, essere costatabile sul campo dei diversi settori che sono sotto gli occhi di tutti. Tutto sempre sotto la supervisione del sindaco, garante del cammino complessivo, e sempre pronto a stimolare, mai a bloccare l’azione degli assessori, secondo il programma presentato agli elettori. Ben venga subito a Favara allora una riflessione corale e complessiva, seguita dal coraggio di scelte di linee di azione e di comportamento, come pure di persone adatte, preparate e motivate; nuovi assessori insomma, almeno in alcuni rami, animati da buona volontà e desiderio di fare andare avanti la comunità Favarese.

--Tutti, e sicuramente, maggioranza ed opposizione, ognuno per la sua parte, tutti hanno ed abbiamo il dovere di far crescere una Favara più solidale, una Favara più pulita in tutti i sensi, con servizi decisamente migliori, una Favara che sappia scoraggiare nei fatti il clientelismo e l’illegalità, una Favara che non si lasci intimorire nemmeno dagli spari diurni. I giovani francescani ad ogni favarese lanciano, in questi giorni, una sfida: "Abbi coraggio. Sii tu il cambiamento della nuova Favara che vorresti".

Cordialmente, saluti ed auguri di buon lavoro.

Favara 29.09.2008

Sac. Diego ACQUISTO

Parroco S. Vito - Favara

Hanno votato numerosi gli italiani, per le politiche 2008 di domenica scorsa, l’80,4%, cioè 8 italiani su 10. Due i dati di rilievo: Il primo è che ha vinto la coalizione del Popolo delle libertà, con chiara affermazione, superiore alle previsioni. Il secondo è invece una sorpresa, anzi un insieme di sorprese: « Gli italiani hanno semplificato l’Italia politica ». In Parlamento, nei prossimi 5 anni, non ci saranno i partiti nani, né comunisti né socialisti, e nemmeno fascisti, ex e post. Dal voto è uscito chiaramente sconfitto il cosiddetto zapaterismo etico-sociale in salsa italiana, la cui massima espressione in questi ultimi anni e mesi è stata rappresentata dal socialista Borselli, seguito a ruota poi dai partiti della sinistra Arcobaleno e della sinistra critica; e tutti sono stati spazzati via dal popolo che nel segreto dell’urna esprime la sua sovranità. Una batosta storica quella per Boselli ed il suo codazzo, segno che il Paese non si riconosce nell’estremismo laicista.

Certo, sui dati delle forze minori ha pesato molto la polarizzazione del voto intorno a Pdl e Pd, ma non si può affatto escludere che la sconfitta della Sinistra Arcobaleno possa essere pure figlia della cieca caparbietà su certi temi eticamente sensibili, a cominciare dal tentativo di equiparare tutte le unioni, di affermare la teoria del gender – 5 generi al posto dei naturali maschio e femmina – di destrutturare la famiglia, considerata una tra le tante formazioni sociali, quando non addirittura come una 'gabbia', capace di produrre solo violenza e sopraffazione. Una visione che i cittadini hanno bollato, punendo Bertinotti e compagni, così come Boselli e amici. Il sentire profondo del paese è un altro, è radicato su un’antropologia solida, fondata nel diritto naturale e nella famiglia.

Nella loro campagna elettorale i socialisti di Boselli erano arrivati a scomodare Gesù, «come primo socialista». Ma neppure un miracolo poteva salvarli da loro stessi. Dai manifesti elettorali, si vedeva che il Ps trasudava indignazione per la (presunta) ingerenza della Chiesa nella vita politica: una visione che evidentemente gli italiani non hanno condiviso. Boselli ha ripetuto sino alla noia che il primo problema del Paese era riconquistare il primato della laicità, modificando e peggiorando la legge sulla fecondazione assistita, riconoscendo le unioni di fatto; avrebbe voluto eliminare l’insegnamento della religione cattolica dalla Scuola Statale, cancellare anche il concordato tra Stato e Chiesa. Gli elettori, però, hanno dimostrato di nutrire sentimenti diversi. E così i socialisti non siederanno più in Parlamento, così come altri partiti che hanno sfidato il buon senso comune degli italiani sugli stessi temi.

E sulle ceneri di questi partiti nasce forse davvero, quella che già si comincia a chiamare la Terza Repubblica. Antichi segni scomparsi, altri immiseriti dall'attualità. Lo scudo crociato in tasca a Pizza e poi sotto il giudizio del Tar; la falce e martello messa furbescamente da parte con l'idea di riprendersela subito dopo le elezioni; la fiamma tricolore taroccata in fiaccola. Non solo, ma pure gli emblemi nati durante la cosiddetta seconda Repubblica sono andati incontro al loro rapido destino. Addio Quercia, addio Margherita, addio Sole che ride, addio logo azzurro di Alleanza nazionale. Di colpo è sparito anche il marchio di Forza Italia.

La sinistra "arcobaleno" non è riuscita ad entrare né al Senato, né alla Camera, perdendo assai più della metà dei voti. Cosa questo possa significare nel complesso spazio della sinistra, anche in relazione alle prospettive del Pd, che beneficia di uno "scivolamento" da sinistra senza crescere al centro, attiene alla questione dell’evoluzione del quadro politico che certamente questi risultati propongono in termini accelerati. L’Udc perde qualcosa alla Camera, ma centra anche l’obiettivo di entrare al Senato, sia pure con un presidio simbolico, grazie al quorum ottenuto in Sicilia, per merito di Cuffaro. Ottengono un buon risultato le due forze coalizzate con le due maggiori, tanto la Lega, che sfiora i risultati eclatanti del 1992, che l’Italia dei Valori, che quasi raddoppia i voti. Il Popolo delle libertà supera la somma dei due maggiori soci fondatori. Anche il Partito democratico supera i dati dei suoi due soci fondatori, ma resta sotto la barra del 35%. Tuttavia più del sistema politico e dei connessi problemi di riassetto istituzionale, agli italiani, ormai è evidente, premono prima di tutto le questioni concrete. Tanto Veltroni che Casini, le due opposizioni, hanno formulato a Berlusconi gli auguri: è un segno positivo di fair play. In campagna elettorale è emerso con evidenza il dato di un Paese alla prova, in particolare sui temi economici. Con uno sforzo sinergico di maggioranza ed opposizione, bisogna modernizzare il Paese, rilanciare la produttività ed insieme la sua identità, la sua cultura, i suoi valori, le sue strutture portanti, a partire dalla famiglia, la principale risorsa che merita un convinto investimento. Solo così si può "uscire dalla transizione". Auguri in questo senso al nuovo governo Berlusconi.

Radioascoltatrici e radioascoltatori, don Diego Acquisto cordialmente vi saluta ed anche a nome dello staff tecnico e giornalistico d radio Favara 101, vi augura buona domenica e buona settimana con i programmi della nostra emittente.

In estrema sintesi, sono le domande che tante persone di comune buon senso a Favara si porranno, nei prossimi giorni. Ed il riferimento sarà alla "Dea della libertà" o – più realisticamente - "la Venere nuda", che, collocata nella piazza Kennedy, che è il luogo di ritrovo per eccellenza della gioventù, entrerà a far parte dell’arredo urbano di Favara.

Volendo esprimere, come altre volte in passato la mia opinione, dico subito di non condividere né taluni toni pessimistici che incominciano già a parlare di chissà quale sintomo di degrado morale in cui si troverebbe la città, né i toni sostanzialmente trionfalistici di altri che, al contrario, vorrebbero presentare la cosa come simbolo di chissà quale salto di qualità nelle vie del progresso, verso cui indirizzare Favara. Si veda a tal proposito l'ampio servizio del quotidiano "La Sicilia" del 29.10.2006, a firma di Lorenzo Rosso, dal quale ho appreso la notizia di questo che viene definito "il primo tassello di una serie di nuovi arredi urbani".

Evitando di proposito ogni valutazione censoria di natura moralistica, - (così come però desidero da quanti mi leggeranno di non essere censurato) - personalmente sono convinto, che al di là di una qualche attenzione da parte di alcuni, solo nei primi giorni, - con punte di perplessità e magari di sconcerto - subito dopo a Favara subentrerà l’oblio e l’indifferenza generale. Pertanto, chi per caso avesse pensato per la "Venere nuda" ad un clamore mediatico, di livello nazionale ed oltre, simile a quello che si è verificato, per esempio, al lancio dell’idea della Chiesa-moschea, credo che in questo caso abbia commesso un clamoroso errore.

Penso che, soprattutto da parte delle persone più responsabili di ogni colore e collocazione politica, vada posta una serie di domande, per una riflessione più generale e complessiva:

Tutti interrogativi, che, (al di là delle facili e – mi auguro – non demagogiche risposte che si potranno dare o di ingenue e strumentali spiegazioni), attraverseranno la coscienza civile delle persone responsabili nei prossimi giorni e forse anche nella prossima campagna elettorale, con il rischio di una mancata seria riflessione prima di un giudizio politico, su quello che negli ultimi 5 anni, è stato fatto o non è stato invece fatto.

Perché, sotto gli occhi di tutti, a modo di simbolo e come realizzazione più visibile di una legislatura amministrativa, anziché dei problemi più seri, si potrà parlare forse della statua di piazza Kennedy, dedicata alla "Dea della libertà".

Con la speranza di non suscitare polemiche sterili, ma di avere offerto solo qualche spunto di riflessione in più, un cordiale saluto a tutti.

Favara 31.10.2006

Parroco di S. Vito

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Ringrazio per l’invito ricevuto da parte del Presidente Nobile a partecipare a questa riunione del Consiglio Comunale, convocato con carattere straordinario ed in seduta aperta. Ringrazio adesso per avermi concesso la parola. E’ ovvio che la mia presenza e la mia partecipazione, sono dovute al fatto che non considero secondario l’argomento per il bene della collettività di cui mi sento parte viva e responsabile.

--Preliminarmente tengo a precisare di parlare a titolo personale, come cittadino e come Parroco di s. Vito, comunità parrocchiale che servo da 38 anni. In questi anni non è sicuramente la prima volta che esprimo le mie idee sull’andamento della Città, e nel corso di questi anni, l’ho fatto anche per il ruolo che ho rivestito all’interno della Comunità Ecclesiale, come Vicario Foraneo dal 1995 al 2001. Adesso, ripeto, parlo a titolo personale, come cittadino e come Parroco, e quindi né come voce ufficiale della Comunità Ecclesiale, né dello stesso Presbiterio locale, dal quale non ho ricevuto alcun mandato.

--Precisato questo, mi viene di osservare subito che il problema sul tappeto che ha dato origine a questa riunione, è assai complesso. In materia , mi pare di capire che c’è un groviglio di leggi, disposizioni, ordinamenti applicativi, a partire forse dall’Unione Europea, o sicuramente a livello nazionale, a partire dal Decreto Ronchi, e poi a livello regionale, provinciale e locale. Un groviglio di norme, con diverse posizioni interpretative, date dai vari organismi e dalle diverse istituzioni amministrative competenti, che ne sono state date nell’attuazione concreta.

-Detto ancora questo, aggiungo subito che non ho minimamente approfondito l’iter con cui nel tempo si sono formate le varie leggi e disposizioni, né, francamente penso che questo lo abbiano fatto molti.

Bisogna ritenere che da parte delle persone più competenti ai vari livelli, da quello europeo, a quello nazionale, regionale, provinciale e locale, tutto sia stato pensato e programmato per il meglio, in rapporto alle mutate esigenze e situazioni della società.

--Ai cittadini comuni, la stragrande maggioranza, - ed io tra questa stragrande maggioranza – ai cittadini comuni, che democraticamente col voto hanno dato mandato ai responsabili della cosa pubblica ai vari livelli, interessano due cose: il servizio che si riceve ed i costi di questo servizio; costi che si desiderano contenuti e comunque rapportati alla qualità del servizio ricevuto. Se il servizio migliora, un qualche sacrificio ognuno è più disposto a farlo.

Su questo fronte – mettiamo subito il dito sulla piaga – il giudizio credo proprio che sia unanime, il servizio è chiaramente e decisamente peggiorato. Il problema - a seguire le cronache quotidiane - non è sicuramente solo di Favara, ma è anche di Favara. Credo di poter dire con assoluta obiettività che Favara da 40 anni a questa parte, mai è stata così sporca come in questi ultimi mesi, e, per di più, i costi del servizio notevolmente lievitati. Il danno e le beffe. Una cosa davvero assurda ed incredibile.

--La situazione igienica è grave. Da alcuni anni si dice che Favara si trova, in provincia se non proprio ai primi posti, certamente non agli ultimi, per mortalità dovuta a causa di gravi ed improvvise malattie…specificamente tumori in varie parti del corpo e quant’altro. Da tempo su questo argomento, si brontola, se ne parla, ci si lamenta, si denunciano particolari situazioni, si ipotizzano possibili cause. Manca però, forse ancora, un monitoraggio preciso ed uno studio serio ed approfondito. Ed è un problema che interessa tutti , ma proprio tutti. Adesso si aggiunge la grave situazione igienica per il carente (ma dire carente è chiaramente un eufemismo) carente servizio di raccolta dei rifiuti, con montagne di immondizia che ci siamo abituati a vedere dovunque; immondizia aumentata, grazie anche al benessere di tanti, i cui consumi sono decisamente aumentati rispetto a 10, 20, 30 anni fa.

Ma come è facile intuire, all’immondizia si aggiunge naturalmente altro…qualche settimana fa in un quartiere della mia Parrocchia, mentre passavo con la macchina…un nugolo di ragazzi ed anche un discreto gruppo di adulti…che succede ?…era stato catturato un grosso topo…e credo che a diversi di noi sia capitato, almeno qualche volta in quest’ultimo periodo, di vedere attraversare improvvisamente al strada da grossi ratti…

Tutto questo non può lasciare nessuno indifferente…dobbiamo allarmarci…le malattie infettive…le morti sospette potrebbero aumentare. Non so se occorra contattare un infettivologo, se occorra organizzare subito un Convegno sulle condizioni igieniche della città, per prendere in tempo le necessarie contromisure, dato che in medicina, è pacifico che prevenire è meglio di curare.

--Urge una presa di coscienza collettiva, un recupero della capacità di sapersi indignare, di sapere protestare, soprattutto in quelli che in passato hanno saputo organizzare valide ed efficaci manifestazioni di protesta e che per questo hanno talenti particolari…talenti manifestati largamente in passato, magari per cose meno gravi o importanti, o magari ugualmente importanti, ma che adesso brillano per il loro silenzio, sembrano caduti in letargo…bisogna muoversi ed individuare la migliore possibilità di soluzione…unendo le forze…evitando le polemiche inutili…le lacerazioni sterili che non contribuiscono a risolvere il problema e quanto meno ad avviarlo a soluzione seria. Bisogna mettere da parte ogni appartenenza politica ed in una specie di Comitato di salute pubblica, puntare unicamente al problema,

Forse, all’interno della nostra Comunità locale, non serve specificamente puntare il dito e seminare altre divisioni. Occorre unità d’intenti e puntare, invece, decisamente all’obiettivo. Occorre uscire dal silenzio e dalla rassegnazione, dal fatalismo e dal pessimismo. In questo senso la spiritualità e la cultura cristiana ci danno una mano, perché ci parlano di impegno per la città terrena, come condizione assolutamente necessaria per meritare la città celeste; il Convegno di Verona che è iniziato proprio qualche ora fa, si propone di approfondire il tema del fondamento infallibile della speranza cristiana, nelle varie situazioni storiche in cui si incarna la salvezza dell’uomo. Salvezza che i credenti, con un motivo in più, abbiamo il dovere di incarnare nella nostra Favara.

-Mi pare che la logica che in un tipo di società globalizzata, sempre più complessa – e questo che abbiamo davanti è un problema complesso - mi pare che si vada affermando la logica di tenere lontani i veri responsabili dei problemi e delle situazioni, di modo che i cittadini - che sono l’ultimo anello di una lunga catena - non sappiano davvero a chi rivolgersi direttamente e intanto cresca la logica dello scaricabarile, senza riuscire ad individuare veramente a chi tocca prendere le decisioni , chi ha veramente la competenza per prenderle. Mi nasce il sospetto che la stessa normativa, in questo delicato ed importante settore dello smaltimento dei rifiuti - sia formulata in modo appositamente ambiguo, per lasciare tutto sospeso ed intanto consentire lauti guadagni ad alcuni furbi, e, nello stesso tempo, il formarsi di inutili carrozzoni clientelari, utili solo alla bisogna, cioè in occasione dei test elettorali.

-Le istituzioni locali (Consiglio Comunale ed Amministrazione attiva) devono battersi contro questa logica, devono farsi carico dello sdegno e degli interessi legittimi del popolo e tutelare adeguatamente i cittadini, che hanno diritto a servizi di qualità, in rapporto ai tempi, hanno diritto ad avere tutelata la salute, con costi contenuti e controllati, soprattutto per quanto riguarda le fasce sociali più deboli.

-Nel mio ultimo intervento, indirizzato all’inizio della Quaresima il 2 marzo scorso a tutti i responsabili della cosa pubblica, dicevo: "E’ sempre utile non alimentare polemiche sterili e tenere bassi i toni, per prevenire anche possibili cadute di stile, che non giovano a nessuno"… "Bisogna, sempre ed in ogni modo, puntare unicamente al bene di una città problematica come Favara. I problemi della Città – dicevo - sono sotto gli occhi di tutti"... E continuavo ancora: "Per il resto ognuno valuti e tenga anche conto di quello che l’Amministrazione fa, riesce a fare o si sforza di fare, senza magari riuscirci. Il giudizio è politico, e l’Amministrazione sul programma ha ricevuto, a suo tempo, un mandato popolare, così come il Consiglio Comunale, che, essendo in maggioranza di segno opposto, naturalmente è stato chiamato ad essere una spina al fianco. Una spina con la naturale vocazione di pungere, ma sempre unicamente nel superiore interesse della collettività".

Grazie per l’attenzione e per l’ascolto. Questo mi sentivo di dire e questo ho detto, unicamente spinto dal desiderio di dare un contributo al bene di questa città che amo, confermando la mia stima a tutti gli esponenti delle varie forze politiche, che per la fiducia popolare, nei ruoli più diversi, sono chiamati a riflettere e concretamente ad operare per il bene della collettività.

Sac. Diego Acquisto

Parroco di S. Vito

"Clero e borghesia terriera nell’Ottocento agrigentino" è il titolo del nuovo libro, ancora fresco di stampa, del prof. Antonio Arnone, docente di materie letterarie al liceo pedagogico "M.L.King" di Favara. Diciamo nuovo libro, avendo egli già pubblicato nel 1997 "Mito, storia e toponomastica, nel territorio di Favara", e nel 2002 "Solfare e mafia".

Pubblicazioni tutte impegnative, frutto di un lodevole, certosino impegno di ricerca per mettere in luce pagine dimenticate di storia cosiddetta minore, ma che in realtà forse storia minore non sono, perché squarciano il velo su aspetti importanti della vita e del costume del tempo, ed offrono la vera chiave di lettura di tutta una serie di problemi di notevole spessore sociale. E la nuova produzione di Arnone va ancora inquadrata nel filone dei libri di approfondimento degli aspetti, sociali, economici e religiosi di un periodo storico, in questo caso dell’Ottocento, studiato con scrupolo e passione, per l’amore nutrito verso questa nostra terra agrigentina e favarese in particolare. Con "Clero e borghesia terriera nell’Ottocento agrigentino", l’autore compie ancora, quella che a nostro parere si può definire un’operazione di intelligente maieutica critica e documentale, perché limita i suoi interventi a pochi accenni, convinto com’è - e giustamente - dell’eloquenza ed efficacia dei documenti che parlano da soli.

Una descrizione semplice ed essenziale quella del prof. Arnone, accompagnata magari da una sottile venatura di bonaria ironia, specie quando si raccontano episodi popolari, in cui suore, frati e preti, mostrano tutta la loro umana fragilità non disgiunta da accorgimenti furbeschi per gli affari materiali, in contrasto con l’elevatezza del messaggio di cui questi religiosi per la vocazione che hanno scelto dovrebbero essere invece testimoni ed annunciatori.

Così come la precedente pubblicazione "Solfare e mafia" (ricca di dati e di documenti, che vanno dal 1869 al 1892, in cui è simbolicamente descritta "la lunga età feudale siciliana") anche il nuovo volume presenta - almeno per alcuni aspetti - il taglio di una certa provocazione. E per questo suscita curiosità e riflessione, anche attraverso la semplice narrazione di storielle popolari all’apparenza innocue o solamente esilaranti, ma che sono invece la manifestazione di un substrato di cultura religiosa-popolare, meritevole di approfondimento. Perché, se alcune forme di religiosità devozionale, ancora oggi esistenti nell’agrigentino ed a Favara in particolare, alla luce degli insegnamenti del Vaticano II e quindi della moderna sensibilità religiosa devono essere considerate assai inadeguate e quindi assolutamente da accantonare, la radice bisogna cercarla in quel passato che il prof. Arnone descrive nel suo libro.

Al di là dei documenti che ci fanno conoscere la notevole estensione dei terreni di proprietà della Chiesa o semplicemente gestiti dal Clero, secondo le modalità del tempo, questo libro conduce naturalmente a riflettere su altri problemi ancora più importanti che toccano da vicino l’essenza stessa della vocazione nativa della Chiesa, la cui missione essenziale riguarda l’evangelizzazione e quindi la qualità del messaggio offerto dagli uomini di Chiesa in quel particolare contesto di civiltà rurale, in cui essi in prima persona e la Chiesa stessa come struttura, non avevano sicuramente una posizione marginale.

"La presenza della Chiesa Cattolica nel feudo - osserva infatti l’autore – è stata profondamente avvertita dalle plebi rurali, non solo per l’opera di cristianizzazione che Essa vi svolgeva, ma anche per i numerosi fondi agrari che vi possedeva e che, quindi, vi gestiva" (pag.44).

E quando la situazione storica andò cambiando, - in conseguenza della scomparsa dei servi della gleba e successivamente delle numerose ondate di immigrazioni (la più consistente nei primi decenni del Cinquecento fu quella albanese pag 57) - ed il feudalesimo nell’agrigentino prese nuove forme, con la cosiddetta "gabella", gli uomini di Chiesa non si lasciarono trovare impreparati. L’autore elenca diversi sacerdoti agrigentini e favaresi gabelloti ; tra questi ultimi il sac. Vincenzo Mendolia, mecenate della chiesa di Maria SS. della Neve (attuale Chiesa di S. Vito), perché ne curò la ricostruzione, ingrandendola. Comunque, a parte qualche lodevole eccezione, come questa citata, in genere i sacerdoti-gabelloti o borghesi –( un termine quest’ultimo da prendere magari senza le connotazioni negative di oggi, ma rispondente al vero in quanto appartenenti alla borghesia, che è la classe emergente del tempo) - certamente nel giudizio di allora, come nella sensibilità di oggi non fanno una bella figura, così come, nel suo insieme, la stessa Chiesa.

La Chiesa agrigentina era ricca di beni materiali, così come la Chiesa favarese che nel 1796, con l’unica parrocchia giuridicamente esistente in paese, che era la Matrice retta dall’Arciprete, poteva contare ben 42 sacerdoti. Un buon numero dei quali, - a partire dallo stesso Arciprete - apparteneva a quella borghesia terriera, avvicinata e guardata sicuramente con rispetto, ma anche con un senso di diffidenza e distacco, se non proprio di un certo sordo astio, dalla massa proletaria del popolo,  in condizioni di miseria e di fame.

Il raffronto quantitativo con la situazione numerica del Clero di oggi, quando la popolazione di Favara è sicuramente più che triplicata rispetto ad allora, è abbastanza eloquente e si commenta da sé. Il raffronto qualitativo, pur tenendo conto delle mutate condizioni storiche, non provoca sicuramente eccessivi rimpianti.

La perdita dei beni materiali per la Chiesa, - così come la perdita del potere temporale per il Papa – sappiamo che si è rivelata provvidenziale ed ha segnato una svolta, a tutto vantaggio della sua missione di evangelizzazione nel mondo contemporaneo. E credo che il libro dell’Arnone, che presenta uno spaccato storico, segnato da debolezze della vicenda umana della nostra Chiesa agrigentina e favarese, debba essere letto ed approfondito in questa ottica interpretativa.

Sac. Diego Acquisto

Bufera a Sciacca nei giorni scorsi per la distribuzione di una immagine sacra con delle preghiere contro il marxismo. Dopo la denuncia di un dirigente scolastico che aveva fatto conoscere quello che stava avvenendo, c’è stato l’intervento ufficiale dei massimi dirigenti diessini locali . ed i giornali hanno titolato "L’ira dei Democratici di Sinistra per le immaginette della Madonna del Soccorso".

Che cosa è avvenuto, in sostanza. Sono state diffuse tra i ragazzi, -pare ad opera di ignare suore, - immaginette della Madonna del Soccorso, la Patrona di Sciacca, antiche immaginette, stampate tanti anni fa, - ma alcuni hanno forse voluto mettere di proposito in dubbio questo, parlando di immaginette fresche di stampa, immaginette nel cui retro si invoca la Madonna per essere liberati dall’ateismo e dal Comunismo". Sì, proprio così, essere liberati dall’ateismo e dal Comunismo.

Apriti cielo ! In questo clima di campagna elettorale che di giorno in giorno si va facendo sempre più rovente, la diffusione di questa immaginetta è diventato un caso politico – un vero e proprio caso politico, al punto chje l’Arciprete del Luogo, Mons. Alfonso Tortorici ha dovuto più volte ufficialmente intervenire, per escludere ogni regia politica, per placare gli animi, spiegando l’equivoco, cioè come era avvenuta la cosa, che cioè non si trattava di immaginette stampate di fresco, e che comunque la posizione della Chiesa era quella indicata dal Papa , che cioè la Chiesa non fa politica, ma che i cristiani devono «imparare a valutare i programmi di chi li governa», e soprattutto proprio all'approssimarsi delle elezioni, a considerare valori come la famiglia e la vita, che per un cattolico devono essere considerati come valori discriminanti nelle scelte politiche.

Uno dei più autorevoli esponenti diessini di Sciacca, deputato all’Assemblea Regionale, in un comunicato ufficiale ha scritto: "E’ anacronistico invocare un intervento della Madonna per un pericolo del tutto inesistente", mentre un altro, sempre di Sciacca autorevole esponente diessino, capogruppo al Consiglio Provinciale, inviando una lettera all’arciprete, ha scritto: "Diffondere una quantità consistente di santini degli anni ’50, dopo 40 anni ed a poche settimane da importanti appuntamenti elettorali, probabilmente dimostra, a monte, un’organizzazione non indifferente che, per ciò stesso, mi fa pensare al tentativo meditato e voluto di qualcuno di utilizzare la processione della santissima patrona di Sciacca come occasione per fare campagna elettorale, strumentalizzando la buona fede dei numerosissimi fedeli presenti".

E ancora, sempre un altro responsabile diessino, sempre di Sciacca: "E’ vergognoso, ancorché ormai monotono, che si alimenti e si diffonda il timore verso un pericolo che il nostro paese non ha mai corso".

Il dirigente scolastico che aveva sollevato il caso, per tutto quello che è avvenuto, tenendo a precisare che il suo intervento era dovuto solo al fatto di avere ritenuto semplicemente inopportuno il riferimento al comunismo, ha tenuto a precisare che tutta la polemica sollevata dai politici l’ha considerata proprio fuori luogo, proprio fuori luogo , mentre dall’altra sponda, il capogruppo di Forza Italia, candidamente ha dichiarato: "Io quella preghiera a mia figlia la farei fare, anche se ritengo inopportuna la distribuzione di questi santini e anacronistico quel passaggio sul comunismo".

Volete conoscere il nostro parere. Una questione davvero tutta provinciale, ci sembra, e con tutto il rispetto ad una Comunità così evoluta come Sciacca, che pure ha saputo avere figure prestigiose dal punto di vista politico come da quello religioso, mi viene difficile trattenermi dal dire che a Favara, dove ha sede questa emittente da cui noi trasmettiamo, a Favara, per la conoscenza sicuramente non superficiale che chi vi parla ha di questo città, mi sento di dire che un episodio del genere, - con questi contorni e con queste sottolineature ormai francamente demodé, - non sarebbe mai avvenuto.

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IL CASO DI SCIACCA (AGRIGENTO) GLI EX COMUNISTI DEL DS IMPONGONO ALL’ARCIPRETE COME DEVONO PREGARE I FEDELI E CHE COSA CHIEDERE AL PADRETERNO PER INTERCESSIONE DI MARIA... E CI RIESCONO

IL FATTO. Il 2 febbraio, festa della Presentazione al Tempio di Gesù, a Sciacca (Agrigento) si celebra la Festa del Voto alla Madonna del Soccorso, titolo con cui viene invocata la Madre di Dio. Nella chiesa di S. Agostino, gestita dalle suore Serve dei Poveri (dette anche del Boccone del Povero), in questo giorno affluiscono in massa i fedeli per sciogliere appunto il voto e ringraziare la loro Protettrice. In questa occasione le suore usano dare ai fedeli una immaginetta della Madonna del Soccorso, nel retro della quale è una preghiera, nella quale tra l’altro si prega: «Maria Santissima del Soccorso... sconfiggi l’ateismo... ottieni da Dio il trionfo del bene, la liberazione dal male, dal comunismo, dal marxismo...» COSÌ NON SI PREGA, DICONO GLI EX COMUNISTI. Infatti, tali invocazioni hanno fatto scattare le ire dei comunisti e degli ex comunisti; e quindi proteste vibrate, con interessamento di giornali nazionali e regionali, nonché della televisione locale. Alcune citazioni. Repubblica 14.2.2006. «Non è uno slogan elettorale commissionato dalla Casa della libertà, ma un passo della preghiera che i fedeli trovano dietro al santino della Madonna del Soccorso... Ma l’arciprete Tortorici ha spiegato che è una preghiera degli anni ‘50, e si è dissociato dal suo contenuto. Ha detto che certi accostamenti non sono assolutamente condivisibili, perché lo scenario politico è oggi completamente diverso; e si è impegnato a far ritirare le immaginette». Giornale di Sicilia 17.2.2006. «L’ira dei Democratici di Sinistra per le immaginette della Madonna del Soccorso con la preghiera contro il comunismo. Questo passaggio non è andato giù al senatore Montalbano: "È anacronistico - dice - e invoca un intervento per un pericolo del tutto inesistente". Di Paola, capogruppo del Ds alla Provincia, ha inviato una lettera a mons. Tortorici, arciprete di Sciacca, nella quale dice che tale distribuzione di santini gli fa "pensare al tentativo meditato e voluto di qualcuno di utilizzare la processione della Santissima Patrona di Sciacca come occasione per fare campagna elettorale". Comunque Di Paola si dichiara soddisfatto per l’iniziativa annunciata dall’arciprete di andare in fondo a questa vicenda per accertare le ragioni di quanto accaduto"». Giornale di Sicilia 18.2.2006. «L’arciprete mons. Tortorici ha dichiarato: 1) Le suore hanno assicurato che quella preghiera, distribuita senza alcun riferimento alla situazione politica odierna, da loro non verrà più messa in circolazione. 2) La comunità ecclesiale locale, seguendo gli indirizzi della chiesa italiana, rimane al di sopra degli interessi dei singoli partiti, occupandosi unicamente del bene del popolo con iniziative specifiche che le competono"». Tali dichiarazioni del rev.mo Arciprete sono state udite anche dal sottoscritto in una intervista fattagli dalla televisione locale di Sciacca. VALUTAZIONI DEL SOTTOSCRITTO. 1. È nella logica delle cose che comunisti ed ex comunisti protestino. 2. L’arciprete, mons. Tortorici, purtroppo non si è informato. Se lo avesse fatto, avrebbe scoperto che la preghiera degli anni ‘50, stampata a Canicattì, recita così: «O Maria Santissima... ottieni da Dio la caduta del comunismo e la conversione della Russia». La caduta del comunismo la si fa coincidere con la caduta del muro di Berlino avvenuta 1989. La preghiera è stata, quindi, stampata dopo tale data presso la tipografia del Boccone del Povero di Palermo. 3. L’affermazione che oggi «lo scenario politico è completamente diverso da quello degli anni ‘50» non è affatto esatta, sia per quanto riguarda l’Italia che il mondo. In Italia abbiamo ancora partiti che sono apertamente comunisti; il Ds che si è riciclato mantiene come partito la stessa mentalità marxista e materialista sul piano della dignità dell’uomo: favorevole al divorzio, all’aborto, alla procreazione in laboratorio, al matrimonio-farsa degli omosessuali. Nel mondo c’è la Cina con oltre un miliardo di abitanti, la Corea del nord, il Vietnam sotto crudeli regimi marx-comunisti, ove la persecuzione contro la Chiesa è sempre in atto. 4. Il comunismo non è «un pericolo del tutto inesistente», come afferma il senatore Montalbano. Non sa o non vuol sapere che il marxismo, per la Chiesa, è l’eresia (1) più radicale che abbia dovuto affrontare: è atea e materialista; e non si può andare oltre nel campo delle eresie anti-evangeliche. Come eresia perciò è stata condannata, già al suo sorgere, da Pio IX. Nell’attuazione reale dei regimi comunisti il marxismo riduce l’uomo alla schiavitù: la sua vita e i beni a cui ha diritto sono nelle mani dello Stato, l’unico impersonale padrone senza volto. I regimi comunisti crollati hanno lasciato sul campo decine e decine di milioni di morti ammazzati. 5. Ciò premesso, è inammissibile che il Ds abbia ad ordinare ad un arciprete come deve far pregare i suoi fedeli e che cosa devono chiedere al Padreterno per intercessione di Maria. Il Vescovo è l’unica autorità costituita per guidarci nella preghiera. Perché l’arciprete non l’ha informato? Perché non ha chiesto le direttive da seguire in questo caso di ingerenza politica? 6. Gli indirizzi della Chiesa italiana non sono esattamente riportati dall’arciprete. La Chiesa - è vero - è al di sopra della politica e dei partiti; ma non si dispensa dal dovere di valutare sul piano morale, in riferimento alla legge naturale e a quella evangelica, tutti: compresi i partiti. Le direttive non sono, quindi, di votare in un modo qualsiasi; ma salvaguardando determinati valori di ordine naturale ed evangelico. La Chiesa non indica il partito da votare, perché la Chiesa non si identifica con nessun partito, anche se fosse fatto di angeli. Dice invece che i cattolici possono votare per quegli uomini e per quei partiti che salvaguardano la dignità e i diritti dell’uomo: il suo diritto ad essere concepito secondo natura, il diritto a nascere, il diritto alla famiglia come la natura e Dio comandano, il diritto ad essere educato secondo i principi religiosi della famiglia e, non ultimo, il diritto alla giustizia sociale, ecc. Non possono quindi votare per chi sostiene e fomenta il divorzio, l’aborto, la procreazione in provetta, i Pcs, il monopolio statale della scuola, ecc. Votare secondo coscienza, non significa votare come pare e piace, bensì conformemente a determinati principi di etica naturale ed evangelica.

GERLANDO LENTINI

Tuona la Chiesa siciliana. Tuona contro chi ha ideato, organizzato e costruito lo «spettacolo» del rogo che la scorsa notte ha distrutto la riproduzione in legno raffigurante Piazza San Pietro, con tanto di immagine in scala di Papa Benedetto XVI che si affaccia dal balcone. A parlare per conto dei Vescovi siciliani è padre Paolo Fiasconaro, responsabile della Conferenza episcopale regionale, che ieri non ha creduto alle proprie orecchie quando è stato informato della «trovata» che a Favara avevano organizzato i rappresentanti del comitato che cura annualmente i festeggiamenti in onore della Madonna Assunta. Gli anni scorsi vennero bruciati il Colosseo, la Torre di Pisa e il Tempio della Concordia, quest'anno è toccato a Piazza San Pietro, realizzata in quaranta giorni di lavoro con legna e oltre 5000 canne. L'opera è stata ideata dall'artigiano favarese, Baldassare Alongi.

Il tutto dato alle fiamme la notte di Ferragosto al culmine di una festa di paese. «È inaudito che ciò possa accadere senza che nessuno sia intervenuto per evitare una simile offesa alla cristianità. In questo modo _ spiega padre Fiasconaro _ si offre un pessimo esempio a chi crede in Dio. Come chiesa di Sicilia non possiamo fare altro che deplorare una simile iniziativa. Fino a quando si bruciano certi simboli allora si può anche convenire con certe motivazioni di carattere ludico, ma quando il simbolo è la figura del Santo Padre si sconfina nell'oltraggio».

La notizia di piazza San Pietro data alle fiamme nella sua riproduzione lignea ha già varcato i confini locali Fabio Zavattaro, vaticanista della Rai, sottolinea come «serva una ferma posizione di condanna da parte dell'opinione pubblica, con la speranza che simili episodi restino circoscritti e non imitati».

Non si è fatta attendere la risposta degli organizzatori, spalleggiati anche dall'arciprete. «È diventata un'usanza puntualmente rispettata  - ci dice l'arciprete di Favara, don Giuseppe Veneziano  - di fare un falò originale per bruciarlo la notte di Ferragosto. Nessuna trasgressione o rapporto di contrasto tra la gente e il simbolo della cosa che si brucia».

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-- Nato a Canicattì (AG) il 20 giugno 1940 ;

-- Ordinato SACERDOTE ( con dispensa sull’età) nella Cattedrale di Agrigento il 29 giugno l963,      dall’arcivescovo  S.E: Mons. Giovanni Battista Peruzzo ;

-- Nominato vice-rettore del Seminario Minore di Favara dal Vicario Capitolare Mons. Lauricella (Mons Peruzzo muore a Molare il 20.07.1963¬);

-- Vice Rettore del Seminario Minore di Favara dal 01.09.1963 al 30.09.1966

-- Docente di francese al Seminario Minore di Favara dal 01.09.1963 al 30.09.1974

-- Vice Assistente Diocesano  C. S. I. Giov. Masch. di Az. Catt. dal1966 al 1969

-- Componente del  1° Consiglio Presbiterale Diocesano dal 03.11.1966 al 03.11.1968

-- Parroco della Parrocchia  S. Rosa da Viterbo - Agrigento dal 30.01.1968 al 05.05.¬1969.

-- Nominato Parroco della Parrocchia S.VITO di FAVARA il 6 maggio 1969, dal Vescovo  S. E.  Giuseppe Petralia , in seguito alla tragica scomparsa di don Giuseppe Seggio .

-- Docente di Religione dal 6.11.1965 e di Materie Letterarie nella Scuola Statale dall’An.Scol. 1972-73.

-- Componente della Redazione del Settimanale Diocesano “L’Amico del Popolo” - Iscrit­to come pubblicista all’Albo dell’ ORDINE dei GIORNALISTI  di Sicilia  in data 15.03.1990.

--Assistente della Consulta Diocesana per i problemi sociali e il lavoro

--Nomina di componente del Comitato Diocesano Emergenze Pastorali, in data 08.01.

 --Nomina di Direttore dell’Ufficio Diocesano Problemi sociali e lavoro, in data 13.05.199­2,

--Dal 21.10.1994 direttore responsabile di Radio Favara 101.

-- Cappellano del Collegio di Maria di Favara, “per un trien­nio”.

-- Vicario Foraneo del Vicariato di Favara-Aragona-Comitini dal 7.10.1995 al 5.5.2001

-- Componente del Consiglio Pastorale Diocesano per il perio­do 1996-2001.

-- Membro della Delegazione per i mezzi diocesani di comunicazione sociale.

-Componente del Consiglio presbiterale Diocesano.

-Componente della Commissione Presbiterale  Regionale Siciliana dal 07.03.1996 al marzo 2008.

--Direttore di Telepace-Agrigento dal 13.06.­1997  al 02.05.2005

--Dal 2.5.2005 -  Direttore dell’ Ufficio Scolastico Diocesano della Curia Arcivescovile di   Agrigento per l’IRC.

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